在“萬(wàn)山紅遍，層林盡染”的金秋十月，我們追尋著中國(guó)革命的足跡踏上了湖南、江西這紅色的土地。
帶著一個(gè)疑問(wèn)，倒底是什么樣的土地能造就毛澤東這樣的一代偉人。隨著漸行漸進(jìn)，韶山?jīng)_這個(gè)普通而在中國(guó)人心目中倍感神圣的村落出現(xiàn)在我們視野中，清一色的白色墻壁，既使到今天這物質(zhì)生活已相對(duì)豐厚的時(shí)代，依舊不改的簡(jiǎn)樸之風(fēng)撲面而來(lái)。再看過(guò)毛澤東舊居后，更是無(wú)言，一代偉人，簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)樸得不能再簡(jiǎn)樸，這里的民風(fēng)即是如此。對(duì)比我們現(xiàn)在的生活，令人汗顏，如今我們的生活條件不可謂不好，但如何就鮮有曠世之才呢，漸有所悟，成大事者，對(duì)生活要求簡(jiǎn)單，方能有更遠(yuǎn)的思慮。仿佛遙見(jiàn)毛主席面臨湘江，獨(dú)立寒秋，默然遠(yuǎn)思，“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”我輩何當(dāng)有此胸懷!
越過(guò)崇山峻嶺，五個(gè)小時(shí)的盤(pán)山路，才到達(dá)井崗山。“紅米飯南瓜湯，挖野菜也當(dāng)糧，毛委員和我們?cè)谝黄?，餐餐味道?干稻草軟又黃，金絲被蓋身上，毛委員和我們?cè)谝黄穑睦锱笱?hellip;…”毛主席只點(diǎn)一根燈芯的油燈，朱德的扁旦，井岡山的斗爭(zhēng)歲月里，官兵平等、黨群一家、軍民一心，緊密團(tuán)結(jié)，同心同德，粉碎了敵人一次次的“會(huì)剿”，弘揚(yáng)井岡山精神，就是要弘揚(yáng)我黨的優(yōu)良作風(fēng)，與人民群眾同甘共苦，生死與共，這樣的黨才能得到人民的支持，才能最終立于不敗之地。
縱觀我們走過(guò)的道路：以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬列主義同中國(guó)的革命實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想;鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，解放思想、實(shí)事求是，改革開(kāi)放，形成了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的路線(xiàn)方針政策，創(chuàng)立了鄧小平理論;以江澤民同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，形成了“三個(gè)代表”的重要思想;以胡錦濤為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。歸根結(jié)底，我們的行動(dòng)指南是全心全意為人民服務(wù)，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨的井岡山精神，是我們中華民族的精神結(jié)晶，是中國(guó)革命的精神動(dòng)力，也是我們現(xiàn)在新時(shí)代走“復(fù)興之路”實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的精神動(dòng)力，有著重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。